John Pennell - Prédicateur

Titre: La Joie du chrétien

 

Style: Prédication, Catégorie: Nouveau Testament / Epîtres / Grands Thèmes

 

Orateur: ©John Pennell  Lieu: EG EVANG, METZ

 

Nom fichier: Joie du Chrétien.pages

 

Sommaire:

 

Introduction et définition (J-O-Y) 

 

1) Dieu: l’objet de notre joie

 

 

2) Dieu est la source de notre joie

 

 

3) La joie personnelle

 

4a) Dieu nourrit la joie de son peuple par ses oeuvres (ce qu’il fait)

 

4b) Dieu nourrit la joie de son peuple par ce qu’il est

 

5) La joie dans les Evangiles

 

 

6) La joie dans le livre des Actes

 

 

7) La joie dans la vie de Jésus

 

 

8) Quelle en est la condition?

 

 

9) La place de la souffrance

 

 

10) La souffrance façonne le caractère

 

Conclusion

 

Introduction et définition (J-O-Y)

 

Le thème central de L’Epître des Philippiens est la joie. Notre réaction immédiate serait de dire que sans doute cette communauté avait bien des raisons de se réjouir. Détrompez-vous! Au contraire, elle avait bien des raisons de se plaindre de leur situation:

 

• Elle était persécutée pour sa foi (Phil 1 v 27-30)

• Elle était attaquée par de faux prophètes / enseignants (Phil 3 v 2, 18-19)

• Elle était menacée par la division (Phil 4 v 2)

 

Paul prend l’exemple d’une communauté dans la souffrance pour montrer qu’il est possible de manifester de la joie malgré les circonstances. Il s’agit d’une joie profonde, pas nécessairement de la joie frivole manifestée par notre société. Oui, malgré les difficultés de la vie, et on ne les nie pas, il est possible d’être animé de la joie donnée par le Christ.

 

En anglais, joie se dit JOY. J = Jésus O = Others (les autres) Y = Yourself (soi-même). On peut utiliser ces trois lettres pour décrire la nature de la joie pour le chrétien.

 

J - (Jésus)

 

Jésus a dit «Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son oeuvre» (Jean 4 v 34). Jésus mettait la volonté de Dieu en haut de sa liste des priorités - voila pourquoi il était habité par une joie profonde. N’a-t-il pas dit «Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus» (Matt 6 v 33).

 

La nourriture lui était essentiel, comme pour nous tous, c’était son carburant. Pour le chrétien, vivre sans faire la volonté de Dieu est vivre sans nourriture - on va vite se dépérir.

 

O - (Others - les autres)

 

Il y a une citation qui dit «On ne peut servir Dieu qu’en servant les autres . . .»

 

Comment aimer Dieu sans aimer son Frère?  «Montre-moi ta foi sans tes oeuvres» (Jacques 2 v 18). Dieu est invisible, mais visible à travers les autres «. . . toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez fait» (Matt 25 v 40).

 

Y - Yourself (soi-même)

 

En vivant pour Dieu et les autres, vous aurez une récompense:

 

• La joie ici-bas et au ciel

• La satisfaction d’avoir mis Dieu et les autres à la première place

 

1) Dieu: l’objet de notre joie

 

«Il y a d’abondantes joies devant ta face» (Psaumes 16 v 11)

 

«Réjouissez-vous dans le Seigneur. Je le répète: réjouissez-vous!» (Phil 4 v 4).

 

2) Dieu est la source de notre joie

 

«Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi . . .» (Rom 15 v 13).

 

Notre joie vient de la présence de Dieu dans nos vies, et c’est lui qui nous la donne.

 

3) La joie personnelle

 

«Qui nous fera voir le bonheur? Fais lever sur nous la lumière de ta face ô Eternel. Tu mets dans mon coeur plus de joie qu’ils en ont quand abondent leur froment» (Psaume 4 v 7-8).

 

«Avec des cris de joie sur mes lèvres, ma bouche te célébrera.

Je suis dans l’allégresse à l’ombre de tes ailes» (Psaume 63 v 6,8).

 

Ce texte implique que les biens matériels donnent moins de joie que la présence de Dieu. La joie se trouve dans la communion avec Dieu.

 

4a) Dieu nourrit la joie de son peuple par ses oeuvres (ce qu’il fait)

 

«Toutefois, je veux me réjouir en l’Eternel. Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut» (Hab 3 v 18).

 

La joie se trouve en Dieu, qui est à l’origine de notre salut.

 

«A toi Eternel la grandeur, la force, la magnificence . . . nous te louons et nous célébrons ton nom glorieux» (1 Chr 29 v 10-13).

 

Ce texte parle de la victoire, et la joie qui l’accompagne, lors de la dédicace du Temple.

 

«C’est la journée que l’Eternel a faite, qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie. Ô Eternel, accorde le salut, donne la prospérité!» (Psaume 118 v 24-25).

 

4b) Dieu nourrit la joie de son peuple par ce qu’il est

 

«Rassasie-nous chaque matin de ta bonté, et nous serons toute notre vie dans la joie et l’allégresse» (Psaume 90 v 14).

 

«Je t’aime d’un amour éternel, c’est pourquoi je te conserve ma bonté . . .» (Jérémie 31 v 3).

 

«Jéthro se réjouit de tout le bien que l’Eternel avait fait à Israël et de ce qu’il l’avait délivré des mains des Egyptiens» (Exode 18 v 9).

 

«l’Eternel est ma force et le sujet de mes louanges, c’est lui qui m’a sauvé. Vous puiserez de l’eau avec joie aux sources du salut» (Esaïe 12 v 2-6).

 

« . . . je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Eternel, pour contempler sa magnificence et admirer son Temple» (Psaume 27 v 4).

 

Pour résumer, voici les attributs de Dieu qui sont la source de notre joie:

 

Sa bonté et son amour. 

 

La délivrance (son salut) est aussi une source de joie pour nous.

 

5) La joie dans les Evangiles

 

«Réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux» (Luc 10 v 20)

 

Jésus prononce ces paroles lors du retour des disciples après une mission d’évangélisation. Il leur de se réjouir plus de leur salut que de leurs résultats dans l’évangélisation. Ce qui compte, c’est ce que Dieu fait pour nous plus que ce que nous faisons pour Dieu.

 

6) La joie dans le livre des Actes

 

«Mon coeur est dans la joie, et ma langue dans l’allégresse» (Actes 2 v 26) / Psaume 16 v 8-11).

 

Ce texte d’un psaume est cité par Pierre lors de son discours à la Pentecôte. La base de cette joie est la résurrection du Christ.

 

«Ils prenaient leur nourriture avec joie» (Actes 2 v 46).

 

La joie se manifestait dans la vie de l’église.

 

«Il y a eut une grande joie dans cette ville» (Samarie) (Actes 8 v 7-8)

 

Cette joie s’est manifestée à cause d’un grand nombre de miracles qui eurent lieu grâce au ministère de Philippe.

 

« . . . Tandis que les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit» (Actes 13 v 52).

 

La joie s’est manifestée dans la vie des nouveaux convertit, alors que Paul prêchait à Antioche. La plénitude du Saint-Esprit est obligatoirement accompagnée de la joie, sinon il faut revoir sa copie!

 

«Le geôliers se réjouit avec toute sa famille de ce qu’il avait cru en Dieu» (Actes 16 v 34).

 

Le geôlier de la ville de Philippe, avait entendu Paul et Silas louer Dieu lors du tremblement de terre en prison et il se convertit (v 25). La joie, centrale dans la vie de Paul, s’est transmise aux disciples.

 

7) La joie dans la vie de Jésus

 

«Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son oeuvre» (Jean 4 v 34).

 

Jésus connaissait une joie parfaite parce qu’il a accompli l’oeuvre et la volonté de son Père. Il n’y a pas de bonheur dans la désobéissance.

 

«Vous saurez que je suis dans le Père» (Jean 14 v 20).

 

Sa joie vient d’une communion parfaite avec son Père, et cette même joie peut être connue par ses disciples:

 

«Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite» (Jean 15 v 11).

 

On revient à l’essentiel: Jésus est la source de cette joie parfaite.

 

8) Quelle en est la condition?

 

«Demeurer en Christ» (Jean 15 v 4-11)

 

«Mais le fruit de l’Esprit, c’est . . . la joie . . .» (Galates 5 v 22).

 

Si nous demeurons en Christ, si nous vivons en communion avec le Christ, nous porterons du fruit. Dans Galates 5 v 22 un des fruits de l’Esprit, c’est la joie.

 

Paul se réjouit du progrès des chrétiens:

 

«Votre obéissance est connue de tous, je me réjouis donc à votre sujet» (Rom 16 v 19).

 

Question: «Sommes-nous un sujet de joie pour les autres»?

 

Paul appelle les croyants «notre joie»:

 

«Vous êtes notre gloire et notre joie» (1 Thess 2 v 20).

 

Question: Avons-nous amené des personnes à Christ, et qui sont «notre joie»?

 

Paul exhorte les chrétiens à se réjouir «dans le Seigneur» (Phil 4 v 4).

 

9) La place de la souffrance

 

Comme chrétien, y a t-il une place légitime pour la souffrance et la tristesse ou le chrétien vit-il dans le pays de bisou nurse?

 

«Je suis rempli de consolation, je suis comblé de joie au milieu de toutes nos afflictions» ((2 Cor 7 v 4).

 

Le chrétien peut connaître la joie dans la souffrance parce que celle-ci conduit à la récompense céleste:

 

«Réjouissez-vous . . . parce que votre récompense sera grande dans les cieux» ((Matt 5 v 12).

 

Le marathonien connaît la souffrance avant de connaître la joie de la victoire. Sans souffrance il n’y a pas de victoire.

 

10) La souffrance façonne le caractère

 

«Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l’affliction produit la persévérance . . .» (Rom 5 v 3).

 

«Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve produit la patience» (Jacques 1 v 3).

 

Conclusion

 

La joie, c’est la joie de Dieu qui, comme elle vient de Dieu, ne dépend pas des circonstances et qui ne sont jamais idéales pour louer Dieu.

 

Citation: «Je me suis plaint de la mauvaise qualité de mes souliers jusqu’au jour que j’ai rencontré quelqu’un qui n’avait pas de pieds . . .» Il est facile de trouver les sujets de se plaindre, mais prenons du temps pour méditer nos bénédictions.